2015年12月16日，法学院第三期“一书一会”名著阅读沙龙活动通博楼C416举行，陶维东老师和同学们咸集于此，一起就黄仁宇先生的《万历十五年》一书进行开放式和互动式的分享和交流。

本次沙龙主要有三个环节，第一个环节是同学们分享自己的读书体会，并提出自己疑惑；第二个环节是陶老师和同学们一起探讨交流；最后陶老师分享了自己对明朝历史以及书中人物独到的见解，使大家获益匪浅。

在同学们的分享环节，同学们积极发言，她们都对《万历十五年》这本书的大历史观以及以小见大的写作方式倍感新奇，从看似平常的一年中窥见明王朝乃至整个封建社会的发展与衰落。通过阅读这本书，大家深刻地体会到明代作为中国历史上皇权高度集中的朝代，同时也是德治高度集中的时代，法制渗透着很强的封建伦理纲常的色彩，道德凌驾于法律之上，人的天性被扼杀，人的一切都被道德绑架，正如李春雨同学说的：像海瑞这样“古怪的模范官僚”就是道德绑架的产物。书中的每个人物的命运都是悲哀的，不管是皇帝、能臣或是清官，有敢于追寻心中的理想的人物都是无法善终的，感觉整个社会都是晦暗的。同学们提出自己的疑惑：张居正在死后两年遭到清算，发现家中财宝无数，像张居正这样被黄仁宇先生高度评价为“世间再无张居正”历史名臣，在当时德治高度集中的时代依然涉及贪腐，那么贪腐究竟是谁的错？德治又错在哪里呢？

在第二个环节，陶老师首先表明，单纯的依靠道德来治理国家是不现实的，更是不可能的，但是法治和德治都有其局限性，都是不完美的。所以现在我们国家强调“依法治国和以德治国相结合”。但是法治应当比德治更重要，法是标准，德是工具。

对于腐败问题，陶老师认为根源在于人性的阴阳两面性，人性恶的一面是客观存在的，我们必须正视并承认它。人性阴暗面的存在导致腐败的必然。而制度性的腐败，根源在于制度没有真实得面对人性。制度应该承认人性的复杂性，好的制度能够抑制鬼性，激发人性。

在沙龙的最后环节，陶老师还向大家分享了他的生活观，他认为人生中能持续地为我们带来快乐的事只有读书和运动。读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。参与名著阅读沙龙，大家各抒己见，使思想得以碰撞，思维得以擦出火花，实现怡情、傅彩和长才的读书意。