——领读人推荐语——

我们的心（mind）究竟是什么？你说“张三爱李四”，当被问及“你凭什么说张三爱李四”时，你的回答是“张三对李四是如此这般的好”，但再被问及“张三为什么对李四是如此这般的好”时”，你的回答又只能是“因为张三爱李四”。在学习法学理论时，我们可能也有同样的困扰：关于法律的本质，书上说法律是立法者意志，解释法规范就是要探求立法者的本意，但是，离开法律规范我们又无法知道“立法者本意”到底是什么；关于犯罪构成，书上说有罪过和行为，一个行为是否构成犯罪，取决于是否具有罪过，但是，离开行为，我们又无法知道行为人有没有罪过；同样，关于侵权行为，书上说，行为人是否承担侵权责任，取决于行为人是否具有过错，但是，离开行为，我们也不知道行为人在主观上是否有过错；关于意思表示，书上说意思表示有两个构成要件，一是内心意思，二是表示行为，但是，离开表示行为，我们也不知道如何确定其内心意思，他说的是什么意思，取决于他想的是什么意思，但是他想的是什么意思，又取决于他说的是什么意思，还有诸如无因管理、善意取得、时效取得等规则或理论，都有主观要件与客观要件，但关于二者的关系，无论什么理论都会陷入一种循环论证，同类于“他为什么狼呑虎咽，是因为他饿了，你怎么知道他饿了，因为他狼呑虎咽”，其实带给我们困扰的主客观两个要件的理论，都是哲学上由来以久的神话——身心二元论——的变种，这个神话告诉我们，我们既有一具身体，也有一颗心灵，既有身体的物理状态，也有心灵的精神状态，这个神话也困扰了哲学家们很多年，就象我们遇到的困扰一样，如何摆脱这种困扰，吉尔伯特.耐尔《心的概念》也许可以给我们一定的启发。

注：「环球」名著读书会是西南财经大学法学院提升学生综合素质的规划之一，旨在培育学生的人文素养，营造读书氛围，启发学生对生活的感知能力、思考与反思能力。读书会所选书目均为法学专业之外的人文社科著作，领读形式各异，每期活动会向积极参与的学生赠书，以作留念。